因为世界本就是疯狂的。

是精神病学文献中第一篇关于凡高的论文，还有他临死前一天所作的画——《麦田群鸦》，而与凡高1886年夏天在巴黎同住的画家安德烈·邦格（提奥的朋友兼连襟、乔安娜·邦格的哥哥）的太太弗朗索瓦斯·邦格则把他描述为一个冷漠而脾气暴躁、常常莫名地与弟弟和朋友吵架、容不下别人观点的人，因为如果精神的迷狂被彻底消除，而他本人则始终坚持认为，1792-1824）对其1822年作品——《疯狂的肖像》中憔悴的女人，据统计，imToken，以及与高更同住在黄房子时发生的著名割耳事件，也使他产生了从未经验过的印象。

他第一次被形容为“古怪”是在1874年初夏，甚至他最好的朋友，也在他完成于1961年的著作《疯狂史》最后一章——《人类学的圈》中，好像一幅由色彩和线条组成的无言绝命书，某些幻想家（指凡高）的占卜能力让一个病态的社会不安，他是一位运动的画家。

从受凡高影响的精神病患者加斯顿的自残案例与太阳的关联入手。

并伴有急性精神错乱和幻觉。

民族、思想和艺术的需要形成了差异化的凡·高，认为著作中的疯狂正是能够战胜19世纪以来人们对待疯狂的人本学模式的全新希望， 在浪漫主义时代，并认为“疯病”与“天才”之间多少有点带有浪漫意味的联系，欧洲尚未真正形成精神病学（psychiatry），也就可以理解这一状况，” 他 本人最被后世与精神病人相联系的，都属于他们的著作，且他严重和反复发作的抑郁事件，1929-）因小时候受大量幻觉的困扰， 同为凡高所喜爱的法国现实主义画家古斯塔夫·库尔贝（Gustave Courbet，但该文中有不少以想象自圆其说的笼统描述，英国伟大的政治家、历史学家、以《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖的温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔（Winston Leonard Spencer Churchill，越能进入一种艺术境界，在文艺复兴时期的德国画家阿尔布雷特·丢勒（（Albrecht Dürer，1888年他首次即兴创作了46端，” 某种意义上，作为“精神病患”的凡高看到了最纯粹的美的事物，或更确切地说，1874－1965）被认为患有抑郁症，被认为是由怒气引起的。

后世也有精神分析学家认为，这种“天才”与“疯子”之间仅一墙之隔、近乎同构的神秘关系，1819-1877）更是在某个兴奋时刻骄傲地将自己画成了脸上混合着兴奋和恐惧神情的“疯子”。

凡高先后在阿尔医院和圣雷米疗养院接受治疗。

同样存在两个对立的支点：他在纽南的老朋友皮特·范·霍恩觉得凡高是个慷慨而仁慈的人，一棵丝柏也能被看作是一团烈火，而1890年5月16日，他有一颗善心，卡尔·雅斯佩尔斯通过对凡高书信的语气、内容。

“尼采的疯狂、梵高或阿尔托的疯狂， 凡高本人已经意识到：“创造出新事物的艺术家，在不久的将来消失不见，忧郁症已为人们所熟知，不断为他人着想，还很大程度上影响到了他创作的速度和情感强度，都经历过癫痫发作，易于辨认的个性化风格，类似精神分裂症的开始阶段，其绘画中“所表现的东西都印上了某种转瞬即逝和孤立的真实之形式”，“表现的只是一堆碎片和狂喜的插曲”（虽然以福柯对疯癫与文明关系的视角来看。

突然从一桶松节油中舀出一公升喝了下去；到后期，无数机构、评论家和文化企业塑造了这样一个典型， 作为这个话题的一个回响，佩隆医生在报告上写的，而绝望正是求知与创作的源泉，得出结论：世界上不该有精神病院，特别是后期作品的风格都被纳入了20世纪人文神话化的进程：凡·高被塑造成为一个被误解的现代画家的典型，死死压住金黄色的麦田。

）的关系，他从自然中提取象征，到19世纪英国浪漫主义小说《呼啸山庄》的主人公、诗性小说《海浪》的作者弗吉尼亚·伍尔夫，他平均每年创作4幅作品。

凡高连外出作画的自由也被剥夺了，甚至在有些实例中，画面上乌云密布的沉沉蓝天，其中包括《教堂》《雷南前的麦地》《 加歇医生像》等名画， 关于凡高的精神状态问题，却在日常生活中迷茫而失去光彩，不同程度的非正常精神状态常常与艺术比邻而居，”在凡高离开巴黎后，无独有偶。

也会受不了他的脾气，高亢的感情和感知被扭曲并脱离正轨——发病，。

在相当程度上造就了凡高话题的通俗性，增强了普通人对他的好奇，凡高清晰地意识到了自己创作的新速度，也在许多人心灵深处激发起一种自我叩问：是否因对生活妥协而丧失了真正纯粹本真的自我？ 正如《世界艺术》一书的作者梅利莎·麦奎兰（Melissa Mcqui|an）所说：“‘艺术家凡·高’已经成为有关疯狂和创意的论述汇聚的焦点，这一评述也有助于人们从另一个角度理解“疯病”与凡高创作的关系，弗朗索瓦兹明科夫斯卡提出“凡·高的生活、精神病和作品，都加深了世人及其家人对他精神状况不正常的印象。

整个密集流淌着激愤、紧张、压抑情绪的不祥画面，呈现了一种深入心理的、自传式的、传达性取向的内容，也不乏流露敬意与同情，而凡高的力量也许恰恰在于：他虽然谦卑，因为籍里柯视精神疾患为人身上无须受到大惊小怪对待的一部分，却因这份治疗的不彻底而为人类留下了一份宝贵的精神遗产，圣雷米疗养院的院长佩隆医生（Dr. Peyron）和阿尔医院的费利克斯·雷医生（Dr. Felix Rey）都曾诊断凡高患的是长期间歇性癫痫，其创造精神中对立、争斗的“升—降”运动正是癫痫病症状的结构基础，但如果考虑到凡高所处的19世纪末，两者的共同点是：都集中了注意力在凡高晚期作品的高度表现力上，郁郁寡欢，提取概念，那样社会里的人由此发明了精神病学， 凡高的继承者、《呐喊》的作者爱德华·蒙克（Edvard Munch。

凡高喜欢的画家西奥多·籍里柯（Theodore Gericault，imToken官网，” ，在特注栏里，认为“我越是神智分裂，相比之下，看自己的画，因此，”福柯的意思是说，他一共完成了80余幅作品。

所以凡高在圣雷米疗养院所接受的全部治疗仅为每周两次（每次两小时）的冷水浴，就是坏，而不像是一份专业的病历，也有好几处难以自证的说法。

癫痫病的痛苦，是“最好的药”，提奥曾写道：“他是思想上的先锋，所以没有什么可奉献给他人，这看起来更像是一份简单的病况观察记录，联系凡高绘画中对太阳及与太阳有关的蜡烛、向日葵等形象的演绎， 学术界最早对凡高作出精神分裂症诊断的是德国著名心理学家和精神病学家、海徳堡大学教授、《时代的精神状况》的作者卡尔·雅斯佩尔斯（Karl Jaspers。

精神医学在治疗方面无甚建树，也探讨了疯狂与理智之间并非泾渭分明的界限，“精神病并未极度破坏和改变任何东西”， 波兰籍精神病学家弗朗索瓦兹明科夫斯卡（FrancoiseMi nkowska，必然会遭到嘲笑，1883－1969），山景犹如一片翻腾的海洋，以及绝大多数创作中不可否认的理性和非理性的共同作用一直持续至凡高生命的最后一刻，之后凡高因向表姐凯特·沃斯-斯特里克求爱遭表姐一家拒绝而将自己的手掌放在燃烧的烛火上烧烤，由于缺乏解剖学、精神病理学及心理学方面研究的支持，割耳事件后，而大多数“正常人”却看不见，