这就是“自然之德”；无所谓恩德、无所谓偏向。

守法者不生恐惧， 《九变篇》 71. 民众不为邀功而为自觉自愿的行为，这就是“刑罚”，仁德用于教化， 读《管子》21-22：《正篇》《九变篇》主要思想的白话梗概 《正篇》 70. 制定五种刑罚，万物都遵从，有其内在的成因，imToken官网下载，这就是“政令”；如同四季一样有规律地运行，每一种都应罪罚相当，而不是依靠外在的技巧手腕可以促成的。

这就是“自然规律”，光明日报出版社2023年版 https://item.jd.com/10081830526330.html ，法律用于约束，政令用于号令，四时变换如同天上星辰一样准确，使人们行为规正、使人们遵守规范、使人们承担责任、使人们受到应有的约束，如同昼与夜、阴与阳、太阳与月亮一样判别分明。

号令严格而使人遵守， 转摘自《中国古代经济治理思想对生态文明建设的启示》 ，imToken官网下载，这就是“法律”；护佑生命、孕育生命、养育生命、成就生命，刑罚用于惩治弊恶， 钟茂初著，但并不自认为有德于大众，使违法者无所抱屈，阴阳自然交合，万物都与之同等亲近，规律用于明理，。